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Octubre 2011
   

25.10.2011

Monjes continúan con inmolaciones en el Tíbet

   

19.10.2011

Ciudad de Aba, bajo sitio por protestas de monjes tibetanos

   

17.10.2011

Una monja muere en la novena inmolación en el Tíbet este año

   

16.10.2011

Octava vez en el año que un monje se inmola por la libertad en el Tíbet

   

07.10.2011

Dos monjes se queman vivos para protestar por ataques, confinamiento y espionaje de la policía

   

04.10.2011

Un monje que lleva una foto del Dalai lama, se inmoló. Monjes advierten sobre más sacrificios

   

04.10.2011

El Dalai Lama abandona sus planes de viajar a Sudáfrica

   

02.10.2011

El Dalai Lama Recibirá el Premio Mahatma Gandhi de La Paz en Sudáfrica

   
 
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Kesang Wangchuk visto aquí en una foto de archivo

04 de Octubre del 2011

Un monje que lleva una foto del Dalai lama, se inmoló. Monjes advierten sobre más sacrificios

Dharamshala, 4 de octubre: Kesang Wangchuk, un joven monje del monasterio de Kirti, en el este del Tíbet se ha convertido en la última víctima de las atrocidades chinas en el Tíbet.

La base en el exilio del monasterio de Kirti en Dharamsala, en un comunicado de hoy, confirmó los informes anteriores de la autoinmolación de Kesang Wangchuk y la aparición de panfletos en todo el monasterio de Kirti en el este de Tíbet advirtiendo sobre más sacrificios.

Al describir el desarrollo de los acontecimientos, según el comunicado , el 3 de octubre cerca de las 2 pm hora local, Kesang Wangchuk salió a la calle principal de la ciudad de Ngaba portando una foto del Dalai Lama y gritando consignas de protestas  contra la dominación china sobre el Tíbet. Kesang Wangchuk luego se prendió fuego.

"Él fue inmediatamente rodeado por los soldados chinos, quienes extinguieron las llamas, lo

golpearon brutalmente y se lo llevaron, por lo que la gravedad de sus heridas son desconocidas", dijo el comunicado.

Tras el incidente, los tibetanos en el lugar, según se informa, comenzaron una protesta espontánea y comenzaron a gritar consignas, pero fueron dispersados ​​rápidamente por personal armado de seguridad china.

"La presencia militar en la ciudad y en el monasterio de Kirti se intensificó, como si  se estuviera en una situación de guerra, y el movimiento de todo el tráfico fue severamente restringido", dijo el comunicado.

Según Lobsang Yeshe, un monje que ha seguido de cerca la situación reciente en Ngaba, la autoinmolación de Kesang Wangchuk se produjo pocos días después de que aparecieran volantes en la ciudad de Ngaba y en el monasterio Kirti afirmando que "si la situación actual siguiera, muchas más personas estarían preparadas para dar su vida en señal de protesta. "

Este es el quinto incidente en este año, cuando las políticas represivas de China en el Tíbet han obligado a los tibetanos a tomar la drástica medida de la  autoinmolación, como un medio no violento para protestar por el dominio de China sobre el Tíbet.

Kesang Wangchuk

El 26 de septiembre, dos monjes del monasterio de Kirti en estado de sitio, Lobsang Kalsang, hermano menor del monje Lobsang Phuntsog que murió en marzo de este año tras prenderse fuego en protesta por la ocupación  china en el Tíbet y Kunchok Lobsang, los dos con alrededor de  18 años de edad, se prendieron fuego en una protesta anti-China en la ciudad central de Ngaba. Aún se desconoce su paradero y su condición.

La reciente oleada de autoinmolaciones ha atraído como consecuencia un fuerte llamado a un mayor activismo en la comunidad tibetana en el exilio y la condena de los gobiernos y los líderes del mundo por las políticas de China.

"Estos valiosos sacrificios en el Tíbet son una llamada de atención a los tibetanos en el exilio, a levantarse y un llamado a los líderes mundiales a apoyar la justa causa del pueblo tibetano no sólo en palabras sino en hechos", Tsewang Rigzin, presidente de la mayor organización pro-independencia del Tíbet en el exilio, Congreso Juvenil Tibetano, dijo en un mensaje.

En declaraciones a Phayul, Lobsang Yeshi, un profesor en Bylakuppe, sur de la India, señaló que la autoinmolación de cinco monjes en los últimos seis meses "no sólo muestra el nivel de sufrimiento y desesperación de los tibetanos, sino también las acciones extremas que están dispuestos a tomar para llamar la atención del mundo sobre la situación en el Tíbet”.

 

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